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Destituyen a docente de la Universidad Central del Ecuador

Análisis poselectoral en torno a la elección de Yaku Pérez en Azuay y la lucha antiminera, por la cual estuvo permeada la campaña.

Ecuador continúa dando saltos, hacia atrás, mientras la sociedad no atina cómo organizar el creciente descontento

Los Cordones nunca dejaron de ver a Allende y al “Gobierno Popular” como “su” gobierno, por lo tanto, nunca plantearon su superación

Desde los barrios pobres hasta los de clase media alta, los jóvenes alzaron su voz de protesta. En menos de una semana lograron lo que sus padres no hicieron en 20 años: despertar la conciencia dormida de todo un pueblo

Los grupos armados ilegales en su pretensión de definir quién controla el territorio y la economía de las drogas, estarían desencadenando la configuración de un patrón de poder-terror

Análisis crítico de la producción literaria en la Revolución Rusa

La militarización interna del territorio se consumaría como un atropello a la Constitución y a absolutamente todos los protocolos internacionales de DD.HH. suscritos por el Estado ecuatoriano

Miserable Estado ecuatoriano: ¿Dónde están Saúl, Steven, Josué e Ismael? Vivos se los llevaron, vivos los queremos

Leonidas Proaño Villalba, llegó a Chimborazo, un 29 de mayo de 1954, cuando fue nombrado Obispo de Riobamba. “Por fin has venido taitamito ” [1] fueron las palabras que pronunció un indígena que recibió al Obispo a su llegada. Estas palabras serían proféticas, porque veinte años después, en una de las reuniones organizativas del ECUARUNARI [2] , lo que pronunciaron los mismos indígenas fue: “ya es