Del autoritarismo al tecnofascismo: vigilancia vertical, resistencia digital y reconstrucción del tejido político
Al momento de acercarnos a la actual guerra cultural en torno a la inauguración de un nuevo momento histórico -el TECNOFASCIMO- para no caer en ambigüedades espurias, resulta inevitable partir desde el análisis materialista histórico. Es decir, comprender que el autoritarismo no es una cuestión de un gobierno en particular, sino un recurso extraordinario del Estado. La causa de esta extraordinariedad la determina, por supuesto, la clase dominante, que utiliza al Estado como herramienta para garantizar su acumulación privada.
Como hemos visto suceder a lo largo de nuestra historia reciente, y con la transformación de paradigma hacia la virtualidad y la cuarta revolución industrial —que estamos atravesando en este momento con la inteligencia artificial y la robótica—, el Estado fascista toma una forma elevada o superior. Nunca antes se había desarrollado una tecnología capaz de ejercer una vigilancia totalmente vertical en tiempo real.
Por lo tanto y con incontables ejemplos históricos, se demuestra que el fascismo es posible y surge de forma determinante dentro de los marcos legales del Estado y la democracia burguesa: se modifican las leyes con mayoría en la Asamblea Nacional, se decretan normativas y los órganos de control ciudadano caen en la absoluta obsolescencia. El fascismo es legal o a su vez logra operar perfectamente en los amplios márgenes de la legalidad.
El Estado adopta su forma fascista cuando el estado de excepción se vuelve permanente; es decir, al pasar del autoritarismo al totalitarismo. Esta forma del Estado, a la que llamamos fascismo, no es un accidente ni una falla del modelo democrático burgués. Se edifica en momentos de graves crisis de hegemonía, para facilitar el control de las poblaciones y la reacumulación de recursos.
Jason Moore plantea que el capitalismo en su fase superior, el imperialismo, requiere la explotación de cuatro "naturalezas baratas": 1. Mano de obra barata -nosotros, la humanidad, que somos una de las especies animales que existen en el mundo-; 2. Energía barata; 3. Recursos naturales baratos, como petróleo, minerales y tierras raras; y 4. Alimentos baratos. En tiempos de tecnofascismo, se suma otra naturaleza barata con la que se construyen los aparatos de espionaje e inteligencia: la Data barata, que producimos constantemente. Recordemos que en el capitalismo nada es gratis, ni mucho menos la información personal que damos a dispositivos y redes sociales de manera diaria.
Ante la pregunta que siempre surge alrededor de la denuncia del fascismo, Robert Paxton responde con elocuencia y claridad: el fascismo no es lo que dice, sino lo que hace y cómo se comporta. Esto se debe a que es un movimiento político que carece de una estructura filosófica robusta, a diferencia del materialismo histórico y dialéctico para socialistas y comunistas, o de la teoría del libre mercado, los derechos naturales y el contrato social, que sustentan al liberalismo. Que son las dos grandes vertientes político-filosóficas que están en permanente pugna desde hace unos 250 años.
Paxton define el fascismo como "una forma de comportamiento político marcada por una preocupación obsesiva con el declive, la humillación o el victimismo de la comunidad, y por cultos compensatorios de unidad, energía y pureza". Recordemos frases como "Make America Great Again" o el "Nuevo Ecuador", que apelan a una moral supuestamente atacada por fuerzas externas —en ambos casos, los pobres, los comunistas y los "indios terroristas"—, generando un sentido nacionalista que encuentra en el otro al supuesto enemigo común.
Recordemos cómo se fue construyendo la forma de Estado fascista en el Ecuador a través de hitos relevantes:
1. El referéndum del gobierno de Lenin Moreno, el 4 de febrero de 2018.
2. La llamada "Ley Trole" de 2018 -Ley Orgánica para el Fomento Productivo, Atracción de Inversiones y Generación de Empleo-, que marcó el giro legal hacia una política económica de austeridad y liberalización, con remisiones tributarias y exoneraciones fiscales para los grandes grupos económicos.
3. La entrega de Julian Assange, el periodista militante más importante de nuestro tiempo, a las autoridades británicas.
4. La liberalización del precio de los combustibles, el consecuente estallido social que provocó, el estado de excepción y la brutalidad policial y militar ejecutada durante el Octubre de 2019. A partir de este momento se reinsertó el discurso del "enemigo interno" -indios, comunistas, narcoterroristas-, discurso que se sostiene y con el que se justifica la persecución a la organización popular hasta el día de hoy.
5. La modificación legal e institucional durante la COVID-19, con la militarización y cambios estructurales en el Derecho.
6. La espectacularización de los cadáveres en Guayaquil: cuerpos incinerados artesanalmente en las calles y los nichos sangrantes de los ataúdes de cartón. Esto operó en lo simbólico.
7. La crisis carcelaria más espantosa del mundo durante la presidencia de Guillermo Lasso. Literalmente, no existe otro país con tantas masacres carcelarias como en el Ecuador del Encuentro, ascendiendo a más de 800 fallecidos en un solo año. Esto denotó la cimentación del Narcoestado.
8. El Paro de Junio 2022: mayor presencia militar en el control de las movilizaciones y el reforzamiento del discurso del enemigo interno -mientras Lasso declaró que le juraba al Ecuador erradicar al comunismo del país-.
9. El escándalo del "caso El Padrino", que vincula al narco con Lasso, y cómo la "muerte cruzada" se convirtió en la mejor salida para el banquero.
10. El entonces flamante presidente, Daniel Noboa, declara en enero de 2024 el "Conflicto Armado Interno", desatando una serie de modificaciones en el derecho que permiten la militarización de las ciudades y reservas naturales, la protección militar a proyectos mineros, la persecución y espionaje a la organización popular y opositores políticos, y finalmente, la cooperación militar con Estados Unidos e "israel". Esto lleva a la ocupación inconstitucional de las bases militares nacionales y la apertura de oficinas de Palantir, el FBI, la CIA, la DEA y el Mossad.
11. El Paro del Pueblo de 2025 fue controlado con una estrategia militar que logró aislar la lucha a una sola provincia –Imbabura-, donde el terrorismo de Estado imprimió violencia extrema, y mediante operación política se copto a varios dirigentes del Movimiento Indígena.
12. El incumplimiento sistemático de las consultas populares.
Todo esto a nivel estatal, mientras que en el "mundo de la vida", en las calles y teritorios, pesó más de una década de trabajo de desmovilización del campo popular, iniciado durante los gobiernos progresistas. A esto se suma un desgaste cuantitativo y cualitativo del movimiento comunista y socialista a nivel regional, por no decir mundial -con la clara y magnífica excepción de China, que no tiene influencia política real en la organización popular de América Latina-. Así, nos enfrentamos globalmente a la particularización de las luchas, alejando a las masas sistemáticamente de las demandas clasistas y por lo tanto, revolucionarias.
Esto implica que nos encontramos frente a un escenario en el que el Estado transnacional -el imperialismo yanqui sionista- se enfrenta a una crisis de producción frente a las capacidades de China, adoptando una forma fascista de la mano de los tecnócratas de Silicon Valley. Con dineros estatales, edificaron la estructura de espionaje más desarrollada jamás vista, en medio de una descomposición de fundamentos filosóficos e ideológicos en las masas, también sin precedentes. Esto tampoco es un accidente. Fidel -ya en 1992-, hablaba de que uno de los objetivos primordiales del imperialismo es despojar a las poblaciones de su capacidad para pensar, razonar y construir pensamiento crítico.
Ahora, la descomposición de los fundamentos políticos nos lleva a atestiguar y ser parte de expresiones políticas parcializadas -ya no solo particularizadas-, sino que ahora también vemos apelaciones fragmentadas a fundamentos incomprendidos por las masas movilizadas. No hay formación política, no hay caracterización del momento histórico, hay solo malestar. Son masas que, adicionalmente, se movilizan de manera espontánea, esporádica y sin capacidad de conducción política alguna.
Por lo tanto, el sentido de orientación más elemental, como el de preservar la vida o colectivizar esfuerzos por intereses comunes, también tambalea frente al vacío de fundamento. ¿Por qué preocupa tanto este vacío de fundamento? Porque implica la imposibilidad de socializar con las masas el programa histórico de la clase trabajadora, la revolución socialista. No estamos siendo inteligibles para las masas, y eso también es parte del diseño y la ingeniería social a la que nos han sometido por décadas. Recordemos que una de las consecuencias primarias del uso frecuente y no crítico de la IA es la degeneración cognitiva. Literalmente, es el cerebro alisándose, generando una incapaz estructural de pensar.
Así se expresa entonces el tecnofascismo: militarización, violencia extrema, shock económico, embrutecimiento colectivo e hipervigilancia vertical, que se utiliza como la nueva arma de disuasión: eliminar a la amenaza antes de que exista, en las palabras de Alex Karp en el manifiesto de Palantir de abril de este año. Ejemplos de disuación son un misil entrando por la ventana de la sala de una familia palestina, tal como ocurre en Gaza; o como un ataque de drones a pescadores artesanales en el Pacífico y el Caribe; o en la forma de "muerte civil", como está sucediendo con decenas de defensorxs del territorio y periodistas aquí en el Nuevo Ecuador.
¿Cuál es el rol de los medios digitales?
Consiste en convertirse en plataformas que logren masificar contenidos de oposición al régimen fascista y convocatorias para encuentros reales. Se convoca por medio de la virtualidad, pero se reconstruye el tejido social en las calles. Se trata de dar a las masas una versión real de lo que está sucediendo en el mundo y por qué. Fidel decía que somos muy pobres, pobrísimos, pero tenemos a la verdad de nuestro lado, y esa es nuestra responsabilidad: hablar con la verdad, develar la realidad de las estructuras, hacer formación, agitación y propaganda.
Sin embargo, parte de la caracterización del momento histórico, es reconocer que es imposible combatir al Estado (y en particular al Estado fascista) sin una estructura organizativa robusta. Mientras no construyamos posibilidades reales de hacer política, estaremos sujetos a la voluntad del 0,00005% de la población mundial: los 3.000 billonarios que controlan el mundo.
Sin voluntad colectiva de transformación, nada es posible. Sin voluntad de hacer política, nada es posible. Nuestra única opción es ser masa, ser infinitos. Los fascistas podrán perseguir a muchos, desaparecer a muchos, pero jamás a todos. Nuevamente, mientras la humanidad vuelve a mirar al abismo absoluto, la única alternativa al fascismo y a su lógica de extinción, fue, es y siempre será la organización en un solo frente. Todos contra el fascismo. A estudiar la historia de forma materialista y dialéctica, para no repetirla y derrotar a la reacción de una vez por todas.
¡VENCEREMOS!
Foto de @hanse.ov
